中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 王李彬

　　朱熹有云：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”對(duì)待本職工作，應(yīng)常懷敬畏之心，專心、守職、盡責(zé)，干一行、愛一行、鉆一行，盡心竭力、全身心地投入。正所謂，“工貴其久，業(yè)貴其專。”古往今來，事業(yè)有成者都有一個(gè)不可或缺的寶貴品質(zhì)，就是做事聚精會(huì)神、專心致志，無論面對(duì)多少艱難困苦，遭遇多少挫折失敗，都不懈怠猶豫、退縮止步，而是臨風(fēng)而立、勇毅前行。

　　古人講，“一事精致，便能動(dòng)人，亦其專心致志而然”?！肚f子·知北游》記載，大司馬家有位鍛造衣帶鉤的老人，已經(jīng)八十歲了，但他鍛造的衣帶鉤從沒有絲毫誤差。大司馬就好奇地問：“您是有什么技巧呢，還是有什么道術(shù)呢？”老人回答：“我一直堅(jiān)持專心鍛造衣帶鉤，對(duì)其他事情連看也不看，除了衣帶鉤什么都不關(guān)心。”這位老人之所以有如此精湛的技能，就是因?yàn)樗?ldquo;有守也”“于物無視也，非鉤無察也”。

　　同樣因?yàn)閷Ｐ陌咽虑樽龅镁杉?xì)致而打動(dòng)、吸引人的，還有另外一位老人：有次孔子帶著弟子去楚國(guó)，在樹林中見到一位駝背老人，老人用竹竿粘取蟬，就像從地上撿起小石頭一樣容易?？鬃雍荏@訝，詢問老人是如何做到的。老人說：“我在竹竿頭上疊放兩個(gè)泥丸，練習(xí)移動(dòng)竹竿而不讓泥丸掉下來，經(jīng)過五六個(gè)月，練成后我去粘蟬，很少有失手的……我粘蟬的時(shí)候，身如斷樹樁，手臂如枯樹枝，天地之大，萬物之多，而我只盯著蟬的翅膀，其他一概不理會(huì)，怎么會(huì)粘不到呢？”孔子贊嘆老人“用志不分，乃凝于神”。

　　事有難易，用心為之則難事亦易，三心二意則易事亦難。“凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”。“敬”還是“慢”，很大程度上就是看是否用心?！睹献印分杏羞@樣一個(gè)故事：兩個(gè)人師從著名棋手奕秋學(xué)習(xí)棋藝，其中一個(gè)人專心致志，“惟奕秋之為聽”；而另一個(gè)人雖然表面上在聽講，實(shí)際上卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。最后，兩人棋藝相差甚大。如此結(jié)果，并非他們的智力有多大差別，而是因?yàn)榍罢咝臒o旁騖，后者心猿意馬。

　　行源于心，力源于志。用心就能專心，一心一意干事業(yè)；用心就會(huì)細(xì)心，一絲不茍干工作。清人唐英任景德鎮(zhèn)督陶官期間，初到御窯廠時(shí)，“杜門謝交游，萃精會(huì)神，苦心勠力，與工匠同其食息者三年”，潛心學(xué)習(xí)鉆研陶瓷創(chuàng)作，日夜“致力陶之業(yè)，陶之人，以迄陶中所有之事”，終成一代杰出的陶瓷藝術(shù)家，由他創(chuàng)燒出的多種瓷器，被后世稱為“唐窯”。

　　清代學(xué)者袁枚有句備受推崇的話：凡事不宜茍且。也就是說，做任何事情都不能馬虎隨便、敷衍了事，而是應(yīng)當(dāng)沉住氣、穩(wěn)住神，耐得住性子、剔得出雜念，一心一意、專心致志為之。袁隆平一生致力于水稻研究，不斷推出新成果，被譽(yù)為“雜交水稻之父”；李蘭娟一輩子堅(jiān)守做一名好醫(yī)生的信念，成為著名醫(yī)學(xué)專家；樊錦詩50余年如一日潛心敦煌石窟研究，為敦煌文物保護(hù)作出杰出貢獻(xiàn)。

　　心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。成功沒有捷徑，唯有保持目標(biāo)如一、專心致志的態(tài)度，堅(jiān)守日日精進(jìn)、久久為功的執(zhí)著，事事講認(rèn)真不茍且，舍得用心思下氣力，方能練就精湛技藝、成就不凡事業(yè)。